Πρωτομαγιά όσοι δεν δουλεύουν δεν τρώνε
Πρωτομαγιά όσοι δεν δουλεύουν δεν τρώνε

Βίντεο: Πρωτομαγιά όσοι δεν δουλεύουν δεν τρώνε

Βίντεο: Πρωτομαγιά όσοι δεν δουλεύουν δεν τρώνε
Βίντεο: "ΔΕΝ ΕΠΙΘΥΜΩ" Θεοδωρόπουλος, Μαθιουδάκης (2022) 2024, Μάρτιος
Anonim
παιδιά μεσημεριανό
παιδιά μεσημεριανό

Δεν θέλουμε, αλλά είμαστε όλοι συμβαλλόμενοι στη διαφορά. Τα νέα σχετικά με την πόλη Pessano con Bornago του Μιλάνου ("οι γονείς σου δεν πληρώνουν - 34 μαθητές αφαίρεσαν τα γεύματά τους"), λέω αμέσως, με τρομάζουν αρκετά. Ίσως είμαι πατέρας. Ντρέπομαι για ένα σύστημα που μέσα στην ανεπάρκεια των μέσων που έχει δώσει, επιλέγει άτσαλα να χτυπήσει τον πιο αδύνατο: καθυστερεί η πληρωμή του σχολικού κυλικείου του παιδιού; Δεν έχει σημασία αν «άλλοι σε απολύσεις, άλλοι απολύθηκαν, άλλοι είναι ξένοι» - το σύστημα δεν έχει έλεος, και βγάζει φαγητό από τα στόματα των παιδιών. Όχι σε όλους, φυσικά, σε αυτούς που δεν πληρώνουν? για αυτά δεν υπάρχει καντίνα. Και δεν έχει σημασία, είπα, αν κάποιες οικογένειες δυσκολεύονται πραγματικά να τα βγάλουν πέρα. ο δήμαρχος ανυπομονεί να πει ότι «κάποιος το εκμεταλλεύεται», και αρνείται το μεσημεριανό γεύμα στα παιδιά του υποχρεωτικού σχολείου. Διαφοροποιώντας τους, έστω και σωματικά, από εκείνους που είναι πιο τυχεροί και ικανοί να αντέξουν οικονομικά την ευθεία, αναγκάζοντάς τους να επιστρέψουν στο σπίτι, προκαλώντας σε αυτά τα μικρά το σημάδι της διαφορετικότητας. Κοίτα, αυτοί είναι διεστραμμένοι μηχανισμοί, και παραδόξως συμβαίνει στο σχολείο, όπου η δυναμική της παιδικής συμβίωσης θα έπρεπε να είναι αυτονόητη. Τρομάζω και ντρέπομαι για αυτό. Για να μην αναφέρουμε τα λίγα παιδιά που δεν μπορούν να πάνε σπίτι για μεσημεριανό γεύμα και παραμένουν στο σχολείο χωρίς φαγητό: ορισμένοι δάσκαλοι έχουν εγκαταλείψει το γεύμα τους, προκειμένου να επιτρέψουν στα παιδιά να έχουν πρόσβαση στην καντίνα. Είμαι δύσπιστος μπροστά σε αυτό το ντικενσιανό σενάριο το 2009, στην Ιταλία.

Λέει: αλλά ακούστε, αυτά είναι έξοδα, είναι φόροι που πρέπει να πληρωθούν. Δεν υπάρχει αμφιβολία; Και αν κάποιος εκμεταλλευτεί την εμφανή βραδύτητα στην είσπραξη χρεών, αυτό πρέπει να επιδιωχθεί με κάποιο τρόπο. Αυτό που δεν μπορούμε, αυτό που δεν πρέπει να επιτρέψουμε είναι η αιώνια προσφυγή στη φροντίδα του αποτελέσματος και όχι της αιτίας. Σε έναν τόσο ευαίσθητο, εύθραυστο τομέα όπως αυτός της εκπαίδευσης, η θέσπιση δρακόντειων μέτρων είναι τρελή και άδικη, κυρίως γιατί είναι προφανές, εδώ, ότι στην αδυναμία διεκδίκησης ενός έγκυρου δικαιώματος (το δικαίωμα του προμηθευτή γευμάτων να να πληρωθεί) ένα τεράστιο είναι συμπιεσμένο, το δικαίωμα των παιδιών να ζήσουν μια σχολική ζωή αντάξια μιας πολιτισμένης χώρας. Στην ουσία, τα νομικά μέσα είναι ανύπαρκτα, και το ίδιο res publica ανίκανο να παράσχει στον εαυτό του ένα σοβαρό δικαστικό σύστημα για την προστασία μιας υπηρεσίας, το βρίσκει πολύ πιο εύκολο να διακόψει αυτήν την υπηρεσία.

Και σε κάθε περίπτωση, ο βαθμός δεν μπορεί να περιοριστεί σε πρόβλημα αναγκαστικής είσπραξης. Αν, όπως πιστεύω, πρόκειται για αντικειμενικές δυσκολίες που αντιμετωπίζουν πολλές οικογένειες, το πλήθος των πολιτικών που γεμίζει το στόμα της λέξης οικογένεια σε κάθε εκλογή θα πρέπει, σοβαρά, να αλλάζει ρεκόρ. Κουράστηκα πέρα από το να ακούω τη λέξη οικογένεια να παρακμάζει με κάθε τρόπο και μετά να βλέπω βρωμιές όπως αυτή μιας κοινότητας που δεν καλύπτει τις πιο βασικές ανάγκες της οικογένειας: το σχολείο είναι ένα από αυτά. Και στο σχολείο τα παιδιά ταΐζουν.

Ανεξάρτητα από το happy end.

Συνιστάται: